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본 내용은 연꽃마을 '하숙집아저씨' 글 입니다. - 원문보기-

 

베트남에서 살아남기......베트남 사람들은....

1. 큰소리 치는 걸 좋아라 하지 않습니다.

2. 싸움 자체도 별로 좋아라 하지 않습니다.

3. 남이 일에 개입하는 것도 좋아라 하지 않습니다.

4. 워낙에 수입이 적은 부류가 많은지라 그에 상응하는 패배감과 될대로 되라는 의식이 팽배해 지고 있으며 삶의 포기가 빨라집니다.

5. 특히 한가지 조심하여야 할 것이 있습니다./ 싸움이 나면 꼭 흉기가 등장합니다. 한국사람하고 싸우는 법이 아주 틀린 부분이 있습니다. 한국사람들은 흥분해서 싸우다가 손에 흉기가 들리더라도 그걸 사용하는 경우가 거의 드물죠? 그러니 흉기가 손에 있어도 상대방이 그래 찔러봐, 때려봐, 라고 더 거세게 나가면 상대가 꺽일때가 많습니다.

하지만 이곳 하노이 쪽 사람들은 흉기가 손에 들리는 순간 바로 사용합니다. 이거 정말 무섭습니다. 우리 어려서 한국에서 사는 외국인들 서양사람, 일본사람들 보면 땡큐가 입에서 하루에 수십번씩 나오고, 고맙다,라는 말, 사랑한다는 말을 왜 저리 많이 할까 ..라는 의문이 베트남에서 풀렸습니다. 즉 , 불필요한 적을 만들지 않겠다는겁니다. 일본사람들의 외국에서 살면서 비굴할 정도로 인사 많이 하고 웃고, 미안하다, 잘못했다, 고맙다... 그 이유를 이제 알겠다는겁니다... 이 곳 베트남에서...

 

우리는 어떻게 하고 살고 있나요?

1. 아무도 인정해 주지 않는 선진국 국민으로 살고 싶어 합니다.

2. 여자 분들 좋은 옷으로 휘감고 다닙니다. 당연히 범죄의 표적이 됩니다.

- 서양사람들 일반 생활에서 좋은 옷과 구두와 명품 가방들... 없을수도 있지만 안 들고 다니는 이유가 있을겁니다.

3. 남자분들 가라오케든 직장에서든 베트남 사람들 위에서 왕자처럼 군림하려 합니다.(베트남 사람들 그냥 웃을뿐입니다. 앞에서만 귀찮으니까 인정해 주는척 하지만... 속으로는 웃습니다.)

4. 유전적으로 협상의 차원에서 보면 한국사람들 보다 베트남 사람들이 우월하다고 봅니다. 어떤 협상에서던지 "갑" "을" 중에 일방적인 "갑" 공격에 일방적 요구에 굴하는 "을"을 보기 드뭅니다. 또 굴한 후에는 복수의 차원이 틀려지기도 합니다.

 

그러면 우리는 이 곳 베트남에서 어떻게 하고 살아야 할까요?

제가 사는 방법입니다. 잘 생각해 보시면... 정말 이 곳 베트남에서 무슨 일인가 생기면 결국 누구에게 도움을 받아야 할까요?

결국 가까운 베트남 지인의 도움을 받아야 한다는겁니다. 어떤 사건 사고가 생겨도 대사관이나 영사관 한인회 보다는 가까운 베트남 지인의 도움이 절대적으로 필요합니다. 아니, 그것만이 사건 사고 해결, 어려운 상황에서 벗어나는 유일한 길일수도 있습니다.

 

왕자처럼 살고, 공주처럼 휘감아 살고, 인정받지 못하는 선진국 국민으로 이 곳에서 광기어린 욕설과 비아냥거림을 주변 베트남 사람들에게 흘려가면서 살다가... 살다가... 어떤 일이 닥쳤을 때... 과연 그 것을 누가 해결해 줄 수 있을까요?

 

한국도 그러했지만 베트남도 마찬가지 입니다.

모든 것이 관계로 얽혀있씁니다. 특히 정치권과 깡패, 경찰은 거의 관리가 상호 간에 적용하고 있다고 보시면 됩니다.

즉, 그 누군가 베트남 절친 한 두명 쯤이 베트남에 있게 되면 거의 모든 일이 생각만큼 그리 어렵게 풀지 않으실지도 모릅니다.

베트남어 모르는데 친구 어찌 사귀냐고요? 베트남어 몰라도 가라오케에서 할 것은 다하지 않습니까? 이심전심일 뿐만이 아니고

운전기사 통해서, 가정부 통해서, 통역 통해서, 현지직원 통해서 동네마트아줌마, 옆집 순이 통해서... 다 알고 있습니다. 베트남 사람들이 당신이 아니 우리가 어떻다는 것을 알고 있습니다.. .. 다 들 아시죠? 베트남에는 비밀이 없습니다. 우리 집에 어제 밤에 누가 자고 간지 다음 날 아침 베트남 신문에는 다 납니다...

 

저 또한 베트남에서 수도 없이 당하고 어마어마한 재산도 다 까먹고... 생사에 기로에 섰을 때... 결국 절 죽도록 공격하던 사람들도 도와준 사람들도 베트남 사람들이였습니다.

 

어디서나 살다 보면 별 일 다 겪는것이겠죠. 베트남에서는 베트남의 법을 따라야 하고 한국의 기업이 강하고 국가는 강할지 모르지만 저 개인은 아주 약하다는 인식으로 저는 여기서 살렵니다. 어떤 문제가 이 곳에서 생격도 결국은 베트남이라는 국가 :  개인 의 구도가 형성 됩니다.

어떻게 사시겠습니까?

  • ?
    Vina 2011.07.04 12:09

    베트남에서 체류 거주 또는 예정인 분들 한 번쯤 새겨, 정독할만한 내용이기어 원문 그대로 옮겨 보았습니다.
    윗 글에서 한국사람들이 다시 한 번 새겨야 할 부분이 베트남 사람들과 시비가 붙은 경우 거의 본능적으로 무기를 손에 쥔다는 겁니다.
    저도 호치민에서 몇 번 목격한 부분이며 특히 택시 운전 기사들과 사소한 시비에 휘말리지 마시기 바랍니다. 조수석 다시방에 호신용(?)으로 조금 과장하여 칼 하나씩 들어 있을 겁니다. 꼭(質) 나쁘다는 건 아니고 강대국들과의 오랜 전쟁을 통하여 물적,인적 자원의 왜소함에 있어 본능적으로 선제 공격에 방어 본능이 내포되어 있는 듯 합니다.

    이 부분을 강조하는 것은 미리 상황을 예방(피)하지 않으면 상황과 함께 종료 될 수 있기에 베트남에서 혹시 한국분들 영웅심(객기)에 도리킬 수 없는 지경에 이르는 것을 우려, 좀 과장 될 수 있는 수식어를 사용했습니다. 베트남에서 사업을 하려면 베트남 사람들의 정서와 생활문화를 먼저 이해 하려고 노력하고 먼저 한발 다가서는 게 무엇 보다 중요하다는 생각입니다.

  • ?
    Blue사이공 2011.07.05 12:09

    완전 공감글 입니다. 잘 읽었습니다.

  • ?
    Black Tulip 2011.07.09 23:23
    개개인의 특성에 따라 지나치게 남을 의식할 줄 모르는 특성을 가진 사람이 그러한 특성의 교정필요에 대해 자각한 일이 없거나 주위의 일깨움이 전혀 없이 오랜 기간동안 방치될 경우 그 것은 본인도 모르는 사이 암과도 같은 무서운 특성으로 자라 심각한 인격의 파괴와 자아의 불균형을 초래하게 된다. 이 경우 대개 일반적으로 나이가 듦에 따라 그 정도가 심각해지긴 하지만 적지 않은 경우엔 아직 어린 나이들임에도 불구하고 그러한 문젯점이 유별나게 돌출되어 보이는 경우를 자주 목격하게 된다. 특히 청소년들의 부모가 관장하는 가정교육이라는 것이 대단히 결여되어 있고 도덕적 방종이 만연한 베트남의 경우에선 그와같은 파탄된 인격체들을 더욱 자주 접하게 되는데 이 것은 베트남이란 나라의 특성이라기 보다 서구의 지배를 받던 나라들 또는 태국과 같이 서구지배를 받지는 않았으나 서구인들을 상대로 하는 관광수입이 국가전체수입의 큰 비중을 차지하는 나라들의 공통점이 아닐까 한다. 여하튼 위와 같은 특성을 가진 사람들은 남의 의견은 무조건적으로 무시하는 정도를 훨씬 넘어 목에 칼이 들어가도 무턱대고 무시하는 경향이 있고, 기회만 주어지면 타인을 위협할 협박도구를 - 그 것이 흉기이던 남의 약점이던 - 수집하여 이용하며 자신의 이기심이나 감정상의 충족을 위해 남을 겁박하고 괴롭힌다. 그러한 협박도구의 수집이 여의치 않으면 적극적이기도 한 이 중증환자들은 닥치는 대로 거짓말을 퍼부어대고 갖은 기만과 사기행위들을 쏟아붇고 도무지 멈출줄을 모른다. 결과적으로 그들은 자신의 독선과 아집이 극도로 강하져 자신의 능력이나 도덕적 합리성이 있고 없고를 가리질 않고 꼭 남을 오도하고 지배하려 드는 행태를 보이게 된다.

    이러한 예를 한국인이라면 필자가 누구라고 얘기하지 않아도 모두 보아 잘 알고 있을 것이라고 생각한다. 이와 같은 중증환자로서 너무도 유명해진 사람이 한국에 있기 때문이다. 또 하나, 또 다른 이러한 부류에 속하는 사람 하나가 쓴 글이 바로 이 곳에 있었기 때문에 많은 독자들에게, 특히 청소년들에게 잘못된 영향을 주지않을까 염려하는 마음이 앞선다.

    잘 조직된 정부와 사회질서가 확립되어 있어 정치적 안정을 주고 있는 베트남이긴 하지만 사회문제를 본다면 어느 사회나 다름없는 다양한 문제들을 안고 있다. 물론 그 문제들의 대부분은 사회경제학적인 면에서 온다고 생각하는 이들이 많겠으나 필자의 생각에선 이 것은 장님 코끼리 더듬는 얘기로 보이며 때로는 진실을 왜곡하거나 덮어두어 쉽게하고 넘어가려는 인사들의 의도적인 평가 혹은 지극히 외교적인 수사라고 생각한다. 가난은 결코 죄가 될 수 없다. 하지만 결코 그 것이 만연한 파렴치 비행에 대한 발뺌의 핑계가 될 수는 없는 것임이 분명하다. 베트남위상의 진정한 발전을 위해서라면 정작 심각하도록 중요한 것은 사회경제학이 아니라 베트남을 처음 방문하는 거의 모든 외국인들에게 극명하게 불쾌한 자극으로 어피얼되는 베트남인들의 유별난 기질과 관습을 그들 스스로가 자각하여 개선책을 찾아야만 하고 이 것이 마음내키는 일이 안될지도 모르지만 최우선과제로 삼아야 할 것이다. 그리고 한국이나 선진국에서 흔히들 말하곤 하는 "혐오행위", "남에게 불쾌감을 주는 말과 행동", "남을 배려할 줄 아는…." 바로 이러한 어휘들을 각 가정에서는 물론 유치원에서부터 시작하여 학교에서, 직장에서, 각 사회조직에서, 모든 사회분야에서 말하고 가르치고, 밴너를 도배하기 시작해야만 베트남인이 더는 경멸과 혐오의 대상이 되질 않고 나아가서는 사랑을 받고, 믿음과 존경을 받고, 그 우수성에 대한 올바른 인식을 세계인들로 부터 받게 될 것이다. 그리고 한가지 더 있다면 자신들의 추한 행태와 근성에 대해 항의하는 외국인들이 있다면 오히려 잘못을 그 외국인에게 있는 것처럼 그 외국인들의 기질상 특징, 예를 든다면 "화를 잘 낸다", "극도로 감정적이다", "선진국인체 한다"는 등 싸잡아 모함을 하거나 오명을 씌우려 든다면 오히려 그 얍삽한 간교함이 자신들의 신뢰도롤 더욱 저하시키는 일이 됨도 깨달아야만 한다. 왜냐하면 작금의 세계인의 냉철한 지성이 더는 그처럼 얕은 잔꾀에 쉽사리 농락당할만큼 낮은 수준이 아니기 때문이라는 것이다.

    베트남인들의 유별난 기질과 관습을 이루고 있는 베트남인 개개인의 공통된 특성들에 대해 세계각지에서 방문했던 방문자들의 말을 제 3국에서 만났을 때 들어본 것에 의하면 그 것이 어떤 부분에 대한 지적이나 평가이던 관계없이 공통점이 하나같은 불쾌감의 표출만 있을 뿐 좋았다던 구석은 없었던 것으로 보인다. 그 중에서도 가장 많게 가장 먼저 얘기하는 것은 "very rude (너무 무례해)"와 "so noisy (너무 소란스러워)"였고 그 다음으로 too filthy/dirty (너무 더러워 - 양심에 대한 것인지, 실제 행동이나 생활에 대한 것인지, 혹은 둘 다인지는 확실치 않음), very tricky (너무 교활하다, 믿을 수 없다) 등이 있다. 이 것들을 모아 한마디로 간추려 본다면 "완전무질서에 극도로 교활하다" 정도로 말할 수 있을 것이다. 필자의 경험상 이러한 평가들은 아주 비슷하게 닮은 우리로서도 안타깝긴 하지만 이 것이 대다수 방문자들의 평가라는 데 대해서 상당한 신빙성을 가지는 것이 확실하다고 믿는다. 그런데 간혹 한인사회에서 우물안 개구리같은 삐딱한 베트남인인지 아니면 다른 불순한 의도를 가진 한국인인지는 모르지만 황당한 반어적인 표현들을 사용하고, 자신만의 독단성을 결코 옳지 않은 논리와 거짓사실들까지 섞어 강조하고, 강조정도를 넘어 위협까지 사용된 강요까지 하곤 함으로써 위에 설명된 문제아로서의 행태를 보이는 것을 보게되면 황감하지 않을 수가 없게 된다. 그래서 "연꽃마을 '하숙집아저씨'"라는 이의 글에 대해 별도로 반박하는 리플방식의 글을 올리고자 한다.

    [실용적인 대안제시]

    여하튼 우리와 형제같은 베트남인이 세계적으로 고아가 된 듯한 인식을 받는다는 것은 우리로선 정말로 안타까운 일이 아닐 수가 없다. 베트남인들은 우리와 역사적 유대가 깊은 형제지간이나 다름이 없는 사람들이다. 우리와 생김새가 같고, 문화와 언어가 닮았고, 정서과 마음이 기울고, 피가 기울고, 사랑에도 빠지기 쉬운 우리의 형제인 것이다. 물론 우리도 보완하고 고쳐야 할 기질상의 결점은 산재해 있긴 하지만 여기서 우리를 그들과 비교하고자 하는 것은 아니다. 여기서 중요한 것은 한국인들이 베트남 내에서 알려지고 있는 뜬소문대로 화를 잘내는 사람들이 아니고 한국을 방문했던 세계인들의 가슴속에 베트남인들만큼 직접적이고도 충격적인 불쾌감을 남기지는 않는 사람들이라는 사실이다. 그러한 면에서 한국인은 오히려 사대주의에 가까운 세계최상의 예절과 남을 배려하는 전통을 수천년 지녀온 민족으로서 한국방문을 했던 대부분의 사람들에게 사랑과 존경을 받아오고 있다는 사실이다. 이러한 모든 사실들은 바로 우리, 예의를 지키고 남을 배려할줄 아는, 매너리즘과 인간성에 있어서 세계인 누구라도 좋아하는 동방예의최우수선진국인들이야말로 어글리베트남형제들을 도와 가르치고 바로잡아줄 수 있는 최적의 능력을 가진 사람들이질 않는가? 우리 모두 솔선하여 그들앞에서 경거망동하지 말고, 모범을 보이고, 겸허한 자세로서의 가르침을 주는 진정한 도움을 베풀어 나가야 한다고 생각한다!

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    바람철풍 2011.07.26 10:24

    감사 감사 잘 읽었습니다

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    lim호치민 2011.08.02 13:58

    참!!**좋은 글 쓰셨읍니다.

    저는 호치민에 살고 있는데..호치민에 한인들이 넘쳐 납니다.

    그러다 보니..많은 문제들이 많더군요!!**

    밤에 술문화 도 조심 하여야 하구요!!**

    위에서 언급하였듯이 급한 성질!!**먹히질 안읍니다.손해 봅니다.

    저도 성질이 불 같았는데..요즘~몸조심 합니다.ㅎㅎㅎㅎ

    화가 나드라도  참으시고~힘찬 한인으로 살아 갑시다...

    윗글에 대하여!!**한표!!**

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    이빛 2011.11.18 08:21

    모든 이야기가 참으로 귀하고 좋은 정보라 많은 참고가 되겠습니다.

    감사 합니다~! ^^

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    기술사 2011.11.18 11:04

    좋은 정보 감사합니다

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    민이 2011.11.26 15:13

    그러게요ㅡ~~~-..-

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    ruinban 2011.11.30 17:17

    음.... 무섭네요...

    우리나라도 60년대 시절에 그랬었을까요?

    많은 생각을 하게 됩니다.

    어떻게 대처하고 생활해야 하는 것은 본인 행동에 달려 있겠지요.

    하지만, 사람 사는 세상...  어디든 비슷하다고 생각합니다.

    어쩌면 요즘 한국이 더 무섭죠...

    자존심이나 다툼에 의한 싸움이 아니라 묻지마... 이런식의 사건사고가 심심치 않게 들려오니 말입니다...

  • profile
    영재아빠 2011.12.15 21:12

    정독했습니다. 잘읽었습니다~

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    초반러쉬 2012.02.13 23:55

    저두 베트남에 괸심이 많은 지라 여기저기 공부 하다가

    아주 좋은 내용 읽고 갑니다^^

    사람은 환경에 동물인데 어디든지 가서 그 방식에 적응을 해야겠죠

    자기 혼자만에 방식은 절대 안될꺼라는 생각을 해봅니다......

    잘 읽고 갑니다 ㄳ 합니다^^

  • ?
    쿨브라운 2012.05.06 11:57

    한국도만만치않은데

  • ?
    wolfkang 2012.06.04 19:06

    좋은 말씀 감사합니다~~

  • ?
    nicesang 2012.09.20 14:51

    잘 읽었습니다


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  12. '미스 베트남 2014' 다낭 개최, 8월 24일

    베트남 문화 체육 관광부는 최근 남중부 해안 지방인 다낭시 인민 위원회에 "미스 베트남 2014"를 주최하는 것을 승인했다. 동시에서 "미스 베트남"이 개최되는 것은 2012년 대회에 이어 2번째. 여기에 따르면,"미스 베트남 2014"는 8월 14일(목)부터 24일(일)까지 개최되어 결승은 동시 티엔 손 체육관(TIEN SON : Hoa Cuo...
    Date2014.03.13 By비나한인 Reply0 Views2430 file
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  13. '서양여인들의 [요강] 모음'

    '서양여인들의 [요강] 모음' 오래 전 서양에서도 우리의 요강 비슷한것을 사용하였네요. 우리는 남녀공용으로도 사용했었지만 이것들은 모두 여성전용으로 보여집니다. 작은 변기는 이렇게 사용한듯.. 매우 희귀한 그림입니다. 앨버트 박물관(Albert Museum)에 보관되어 있는 1810년대 침실용 변기 서양요리의 맛있는 스프그...
    Date2010.09.08 ByVina Reply4 Views18128 file
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  14. '신라호텔' 기모노 OK, 한복 NO

    몇 일전부터 신라호텔 한복 출입금지 관련 기사 볼 때 마다 열통 터져 죽겠군요... 이제 쪽 팔린다고 호텔 내에서 한국어 사용자도 출입금지 시킬판 일 것 같아요... 아래 사진중 위쪽 사진은 지난 2004년 6월 18일, 일본 자위대 창립 50주년 행사 관련 사진인데, 대한민국의 심장부에 위치하여 있는 신라호텔에서 기모노 차...
    Date2011.04.15 ByVina Reply3 Views6706 file
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    '짜오 베트남' 정상 발행 되나요...

    베트남 대표 한인잡지 겪인 짜오베트남 "Chao Vietnam" 정상적으로 발행 되나요...?? 베트남 있을 때는 자주 보는 잡지이고 내용도 나름 알찬 잡지인데... 한국에 오래 있다 보니 통 접해 보질 못하고, 사이트( http://www.chaovietnam.co.kr/)도 전혀 관리가 안 되는 듯하여 왠지 궁금해 지는군요...(에~이고 빨랑 1년 내내...
    Date2011.03.10 ByVina Reply2 Views5714
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    '하숙집아저씨'베트남에서 살아남기......베트남 사람들은....

    본 내용은 연꽃마을 '하숙집아저씨' 글 입니다. - 원문보기- 베트남에서 살아남기......베트남 사람들은.... 1. 큰소리 치는 걸 좋아라 하지 않습니다. 2. 싸움 자체도 별로 좋아라 하지 않습니다. 3. 남이 일에 개입하는 것도 좋아라 하지 않습니다. 4. 워낙에 수입이 적은 부류가 많은지라 그에 상응하는 패배감과 될대로 ...
    Date2011.07.04 ByVina Reply16 Views8978
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  17. '호치민 통합과 발전' 축제 12일에 개막

    12일 밤"참가와 발전"을 주제로 한 호치민시 축제가 1군 9월23일 공원(Công viên 23/9)에서 개막했다. 올해로 2회째인 이번 축제에는 17개국 대표가 참가했다. 이 축제에서는 베트남 국토와 섬과 바다 그리고 사람들을 소개하는 사진전이 열리는 외에 각국의 음식 문화 전시 부스도 설치 운영 됐다. 축제에 참가한 한국인 ...
    Date2014.09.14 By비나한인 Reply0 Views1024 file
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  18. No Image

    (Full-Free) Immigrant women Beauty Therapist Course

    Beauty Therapist course for immigrant women will be open this April. This program is supported by Ministry of Family. (Full-Free) Anyone who have interest in this course can get more information just clicking the pictures below. ( or you can call to us 02)719-6051 ) * This course is Full-Free course...
    Date2012.03.29 Byfindurjob Reply1 Views3571
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    (부산에서) 베트남어를 배우고 싶습니다.

      안녕하세요~   제가 작년 연말에 베트남(호치민, 다낭 등)을 여행하고 나서 베트남어에 관심이 많아졌는데요.   혹시 부산에서 베트남어를  가르쳐 주실 분이 계신지 하여 용기내서 글을 써보아요.   저는 영어, 일본어, 한국어를 도와드릴 수 있어요   베트남 원어민이면 더 좋을 거 같구요. 베트남 친구들도 많이 만들고...
    Date2019.01.11 Bydrinkwater Reply0 Views407
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  20. (주)쌍방울에서 호치민 TRY ORANGE SHOP 점주님을 모십니다.

    (주)쌍방울에서 '호치민 TRY ORANGE SHOP' 점주님을 모십니다. ◎ 파트너십 유형 • 'TRY ORANGE SHOP(트라이 오렌지샵) 현지 오픈을 통한 브랜드 소매업 • 수출입 계약 ◎ 취급 상품 • 남성/여성/유아동 언더웨어, 여성 패션란제리, 스포츠기능성의류, 기본 백색 런닝/팬티, 기능성•계절성 내의, 양말 스타킹 등 언더웨어를 ...
    Date2013.02.26 BySBW Reply0 Views3475 file
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